第17章 以事实为依据,以不道德为说辞(2 / 2)

“阿叔以为,拜火教……或者大食教,何以教徒人口如此之众?”欧阳刻反问。

这下子给欧阳锋整不会了,讷讷张口,说不出话来。

好一会儿回道:“或许正如克儿所言,信仰威力无俦,论起来还是愚昧之徒太多。”

“愚昧之徒也要吃饭穿衣繁衍后代,他们愚昧与否,信奉何等荒谬教义,都不影响他们对社会……他们的劳动能力,对不对?他们从事生产打造营生,将给整个……将给天下带来繁荣,此正是人口的价值所在。”

“阿叔熟读史料,大食教正是波斯本地的国教,当地人口虽不若宋地繁华,但大食教义所延,可未限于区区一个波斯,宋地亦有信徒不在少数,往西边再走个几千里,那就更多了。”

欧阳锋忽然道:“你想当皇帝!”

“当皇帝多累啊,我们白驼山可扶植一方政权,遥控其事,谁当皇帝不重要,重要的是有营造繁荣的能力,没本事的让他下岗,再重选一人,谈笑间天下大势尽在掌握,这比争那个劳什子武林第一人,可要有趣得多呐!”

欧阳刻忍不住得意起来。

欧阳锋仔细打量儿子,神色间透着陌生,仿佛今天才知此子不是凡物。

“假使克儿的大计能成事,想必我早已不在人间,但为叔还有一言告诫,一旦皇权扶植上马,定然会掉转枪头,挥军打杀我白驼山领地,你可曾想明白?”

这一条欧阳刻亦有思路,从善如流,“我白驼山势必要掌管举国财贸大权,包括以白驼山信用发行的银钱从事交易,建四至六部与皇族分权,同议朝政,各大城池乡村兴建曾参庙,废除或打压其余教会,以信义为德,载入律条,推行天下。”

“克儿虽大言不惭,但为叔思来想去,居然颇为可行……”欧阳锋笑起来,“单单一个刺杀金人将领的计划,竟能引出如许宏伟蓝图!”

欧阳刻也跟着笑了几声,道:“现下只是个粗略框架,见机而动吧,阿叔定能见到那一天。”

他想法多着呢,技术含量太高的飞机大炮弄不出来,但尽可以培养人才,向科学创新的思路上引导。

“你提到白驼山的信用,普通百姓凭什么信我白驼山?印发交子或银票,人们就敢信它是银钱?”欧阳锋转而道:“我听你的意思,大约是要废除白银和铜串吧?”

“白驼山是圣地啊!曾参庙由白驼山大力推建,上至庙堂之高下至江湖之远,信用当无疑问。”

“我们只派侠客杀手救国救民,行善于万民之间,却不事抢夺权柄,岂有不天下归心的道理?”

欧阳刻舒了口气,缓声道:“阿叔是真神,朝堂上那位只是人,就想朝圣拜见,也要看阿叔的心情。”

欧阳锋眼眶发热,胸中似有异兽蠢蠢而动,意图挣脱牢笼。

此子野望,委实出人意表。

其后说到做到,拣选了百名较显慈眉善目的护卫家将,一并打通经脉。

这批人均得以口授灵蛇拳。

灵蛇杖法由欧阳锋亲自修正,改异为刀法可用,冶炼坊打造重刀作为他们的随身武器。

欧阳刻还跟李淮兴私下参详了一番,发现有些不对劲。

李淮兴在运使这门无名心法时,其速率极缓,远不及欧阳刻熟极而流之境,且对经脉的滋养罕见奇效。

纵便如此,他现下武功已然脱胎换骨,据欧阳锋试探揣测,假使李淮兴与邱处机狭路相逢,亦不乏一战之力。

欧阳刻虽未拜师,但自将周景文视为恩师,跟这位师兄不至于藏私,两人相互印证心法口诀,内力运转法门,却没发现相异处。

如此便提到李淮兴已习得这门心法,请求欧阳锋授予神驼雪山掌。

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